Año 2011 en Chiapas: los gobiernos federal y estatal planean “despejar” el camino de comunidades en resistencia a megaobras

Miguel Pickard

02/mar/11

publicado en ciepac.org

Los grandes proyectos del gobierno federal de México y del estatal de Chiapas, impulsados en el marco del Proyecto Mesoamérica (nuevo nombre del anterior PPP o Plan Puebla Panamá), siguen avanzando -velozmente cuando no existe oposición organizada y sigilosamente cuando la hay. Las dos megaobras de mayor relevancia en la actualidad en Chiapas son, por un lado, el llamado Programa de Ciudades Rurales Sustentables (CRS) y, por otro, la construcción de grandes proyectos de infraestructura previstos para hacer de Chiapas el “segundo Cancún” para el turismo y, además, hacer del estado un participante importante en el lucrativo mercado de “bonos de carbono”.

En cuanto a las CRS, en breve se inaugurará la segunda Ciudad Rural en Chiapas, en el municipio de Santiago el Pinar, con la presencia del presidente Calderón, el gobernador Sabines y sus respectivos séquitos. La megaobra multimillonaria de Ciudades Rurales Sustentables puede caracterizarse como una “guerra fría” del gobernador Sabines contra la vida milenaria del campesinado y de los pueblos indígenas, un proyecto genocida por el interés que encierra de despejar el campo de campesinos e indígenas, y destruir su forma de vida y de producción arraigada en la tierra que habitan.

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Integración para el despojo: el Proyecto Mesoamérica, o la nueva escalada de apropiación del territorio

Tierra, agua y libertad, suena el tambor yaqui…

Lucio Díaz

publicado en revistarebeldia.org

Llegó el momento en que el mensajero, el gran mensajero que nosotros reconocemos, que es el Congreso Nacional Indígena —que tiene la sangre de todos los pueblos de este país— nos ayude a unir otra vez el río Mayo con el río Jataté, la ceiba con la Isla del Tiburón del comca’ac, con la montaña desnuda de árboles, la pura roca del o’odham, con la montaña del pima, con el río del yaqui. Y podamos juntos levantarnos, voltear el mundo de cabeza y que se caigan de una vez, con ese movimiento, los que están allá arriba.

(Subcomandante Insurgente Marcos, en Cohuirimpo, Sonora, 2006)

El 20 de noviembre de 2010, convocados por la Tribu Yaqui y el Congreso Nacional Indígena (CNI), se reunieron en Vícam, Sonora, representantes de pueblos, tribus y naciones purépecha, nahua, wixárika, coca, o’odham, yaqui, mayo-yoreme, mixteco, triqui, tzotzil y otomí, y compañeros de diferentes estados del país y de otras partes del mundo, para comenzar los trabajos del primer Foro en Defensa del Agua. El llamado se hizo frente a la decisión del poder de cometer un gran crimen al pretender entubar el Río Yaqui y trasladar el agua-mercancía al municipio de Hermosillo, para favorecer los intereses del gran capital.

Anuncia Moreno Valle plan piloto de Ciudad Rural para San Miguel Tenextatiloyan

Martín Hernández Alcántara

17/mar/11

publicado en lajornadadeoriente.com.mx

El gobernador, Rafael Moreno Valle Rosas anunció que en San Miguel Tenextatiloyan se llevará a cabo el programa piloto de Ciudades Rurales, el cual pretende concentrar en una sola población servicios e infraestructura, a fin de que los habitantes de localidades ubicadas a un máximo de cinco kilómetros de distancia se muden, con el fin de reducir la marginalidad que provoca la dispersión poblacional.

El mandatario estatal reveló que en el proyecto trabaja la Fundación Azteca, un organismo derivado de la televisora del Ajusco que tiene el mismo nombre. También está involucrada la Secretaría de Desarrollo Social federal, amén de que se busca un par de fundaciones más para apoyar el programa.

Los migrantes de la globalización

Alicia Neuburger

Ponencia presentada en el IX Congreso de Psicología Social de la Liberacion, realizado los días 14, 15 y 16 de noviembre en San Cristobal de las Casas, Chiapas.

publicado en liber-accion.org

Introducción

Las grandes movilizaciones de personas que se desplazaban en el pasado desde sus lugares de origen hacia otros sitios, considerados -o fantaseados- mejores, buscando un futuro posible, no se distinguen mayormente de los millones que se desplazan hoy buscando lo mismo. Sin embargo, existe una diferencia: si antes la emigración, además de la búsqueda de trabajo, seguridad, huída de las pestes y de las guerras, también significaba la exploración de otras culturas, lejanas y fascinantes por lo disímiles, hoy entraña casi exclusivamente una masiva operación de sobrevivencia.

Los migrantes de estos tiempos son producto de la pobreza extrema, la violencia, la exclusión y el miedo.

Aspectos psicosociales de la experiencia migratoria

Ignacio Dobles, Vilma Leandro, Gabriela Vargas

Ponencia presentada en el IX Congreso de Psicología Social de la Liberacion, realizado los días 14, 15 y 16 de noviembre en San Cristobal de las Casas, Chiapas.

publicado en liber-accion.org

La migración, en primer lugar, implica el cambio, que en su vertiente personal y social, toma muchas caras. Migrar es definido por cambios de geografía, y conlleva cambios de circunstancias y cambios de sostenes afectivos.. De inmediato, retomando la acepción clásica del término popularizado por Erikson de la “identidad” (de la continuidad en los cambios) surge el tema de cómo dilucidar la continuidad, personal y social, en medio de estas transformaciones.

Guest Workers Inc., fraude y tráfico humano

Mary Bauer, Sarah Reynolds, Felicia Mello, Chidanand Rajghatt / Southern Poverty Law Center, The Nation, Times of India

11/Oct/2008

publicado en rebelion.org

Los abogados de derechos humanos advierten que el sistema del “trabajador esclavo” (guest workers) victimiza severamente a los trabajadores inmigrantes en EEUU, mientras el programa ha sido elogiado y recomendado expansivamente por el presidente Bush y es probable que sea considerado por el Congreso como plantilla para futuras reformas de las normas de inmigración.

Los trabajadores, los abogados sindicales, las organizaciones laborales y los dirigentes dicen que el programa fue diseñado para abrir un mercado de trabajo legal y proporcionar a los inmigrantes un pedazo del sueño americano, pero en su lugar atrapa a millares de trabajadores emigrados en una forma moderna de servidumbre contratada. El congresista Charles Rangel (demócrata de Nueva York) ha llamado al programa del guest workers “la cosa más cercana a la esclavitud que nunca he visto”.