Los nuevos movimientos sociales

Boaventura de Sousa Santos

Sep/2001

publicado en clacso.org

He sostenido anteriormente que las dos últimas décadas fueron experimentales. También fueron contradictorias. El hecho de que hasta ahora no se haya estabilizado en los países centrales un nuevo modo de regulación social en sustitución del modo fordista llevó a que las soluciones experimentadas, además de empíricas (el Adhocismo) e inestables (el Stop and go, no sólo en el campo económico, sino también en los dominios social y cultural), sean contradictorias. No es de extrañar pues que el exceso de regulación que acabo de mencionar haya convivido en los últimos veinte años con movimientos emancipatorios poderosos, testigos del surgimiento de nuevos protagonistas en un renovado espectro de innovación y transformación sociales. La contradicción reside en que la hegemonía del mercado y sus atributos y exigencias alcanzó un nivel tal de naturalización social que, aunque lo cotidiano sea impensable sin él, no se le debe por eso mismo, ninguna lealtad cultural específica. Así, es socialmente posible vivir sin duplicidad y con igual intensidad la hegemonía del mercado y la lucha contra ella. La concreción de esta posibilidad depende de muchos factores. Por ejemplo, se puede decir con certeza que la difusión social de la producción contribuyó a desenmascarar nuevas formas de opresión y que el aislamiento político del movimiento obrero facilitó el surgimiento de nuevos sujetos sociales y de nuevas prácticas de movilización social.

La nueva democracia de los nuevos movimientos antisistémicos de América Latina

Carlos Antonio Aguirre Rojas

16/Feb/2008

publicado en sepla.icidac.org

Los límites de la democracia capitalista actual

“… votando el día de mañana, iremos, una vez más, a sustituir el verdadero poder legítimo, con el simple poder legal (…) en una palabra, cuando voto, abdico mi poder, es decir, la posibilidad que hay en cada uno de nosotros de constituir con todos los demás, un grupo soberano que no necesita representantes…”

Jean-Paul Sartre, “Las elecciones, una trampa para bobos”, 5 de enero de 1973

Como lo señaló agudamente Marc Bloch en su texto inconcluso de la Apología para la Historia, la relación que existe entre las realidades sociales e históricas que cotidianamente investigamos, y los nombres o conceptos que utilizamos para designar dichas realidades, es una relación compleja, cambiante, ambivalente y llena de sorpresas . Pues lo mismo puede acontecer que un término idéntico, sirva en épocas distintas para designar realidades completamente diferentes, que a la inversa, es decir que una misma realidad sea nombrada con varios términos distintos, en otros tantos espacios geográficos, nacionales, regionales e incluso locales, que son contemporáneos.

Los nuevos movimientos sociales en América Latina: una breve radiografía general

Carlos Antonio Aguirre Rojas

publicado en sepla.icidac.org

América Latina vive, desde hace dos o tres lustros, un muy claro viraje de sus sociedades, de sus gobiernos y de sus poblaciones en general, hacia posiciones cada vez más de izquierda. Es decir, un accidentado y difícil pero también muy evidente tránsito, desde la situación del predominio de dictaduras militares, o longevos regímenes de partido de Estado, o de formas diversas de gobiernos conservadores y antidemocráticos, hacia posibles y hoy todavía futuras formas de autogobiernos populares, de democracias radicales y de nuevas estructuras políticas, que podrían estructurarse, por ejemplo y entre otros referentes de inspiración, en torno del principio neozapatista de “Mandar obedeciendo” .

Nuevos movimientos sociales: nuevas perspectivas, nuevas experiencias, nuevos desafíos

Julio Alguacil Gómez

2006

publicado en habitat.aq.upm.es

1 El juego de los movimientos sociales en un contexto complejo y de cambiantes contextos

En el primer lustro del siglo XXI hemos asistido y comprobado la sucesión vertiginosa de fenómenos significativos y diversos que son resultado y, en ocasiones, respuesta al modelo de crecimiento productivista y neoliberal desarrollado en el último cuarto del siglo XX. El estreno del milenio viene marcado, en un primer momento, por las movilizaciones de resistencia global que consiguen frustrar el encuentro de la denominada Ronda del Milenio de la Organización Mundial del Comercio (OMC) en noviembre de 1999 en Seattle y el ciclo de protestas que le siguen en los años siguientes. En un segundo momento, desde otra mirada, el milenio se inicia con la guerra global personificada en los atentados del 11-S y los que le siguen en otras grandes ciudades del centro, y en las guerras preventivas de Afganistán e Irak, generándose así un círculo vicioso en torno a la amenaza bidireccional global, atentados-guerras-quebranto de derechos ciudadanos-atentados.

Nuevos movimientos sociales

José Guadalupe Vargas Hernández

2006

publicado en cibersociedad.net

Introducción: Los nuevos movimientos sociales expresiones de la postmodernidad

Los Nuevos Movimientos Sociales son generalmente definidos como luchas centradas en los campos de la producción, los problemas de acceso al control de los medios de producción. Los Nuevos Movimientos Sociales son una forma colectiva de acción para contestar a los abusos del poder económico y político el cual involucra procesos de auto conciencia para crear identidades humanas y sociales libres de dominación del Estado y del Mercado. Investigación del procesamiento político de los nuevos movimientos sociales establece que los movimientos sociales siempre actúan y reaccionan en un amplio contexto.

Geopiratería militar

Silvia Ribeiro

28/Mar/2009

publicado en jornada.unam.mx

Gracias a las denuncias públicas de la Unión de Organizaciones de la Sierra Juárez de Oaxaca (Unosjo), se ha puesto sobre la mesa el debate sobre las consecuencias del mapeo digital “participativo” que realizan equipos de geógrafos, antropólogos y otros, con comunidades locales, urbanas, rurales e indígenas en muchas partes del mundo.

Se trata de hacer mapas altamente detallados, con tecnología digital de punta, que usan el conocimiento de los habitantes sobre su ambiente, relaciones, historia, recursos -logrando resultados mucho más ricos, dinámicos y complejos de lo que podían obtener con agentes externos. La importancia de los saberes locales ya la tenían clara los conquistadores. Con las nuevas tecnologías, los mapas adquieren otras dimensiones, pero las intenciones son iguales. Por ejemplo, estos mapas son útiles para control de grupos disidentes, para afinar estrategias militares y de contrainsurgencia, y son una valiosa información para las multinacionales en la explotación de territorios y recursos de las comunidades.

¡Se adueñan de la tierra! El proceso de acaparamiento agrario por seguridad alimentaria y de negocios en 2008

GRAIN

Oct/2008

publicado en grain.org

Introducción

La apropiación de tierras es un proceso que ha venido ocurriendo por siglos. Basta con pensar en el “descubrimiento” de América por Colón y en la brutal expulsión de las comunidades indígenas que desencadenó, o en los colonialistas blancos que se adueñaron de los territorios ocupados por los maoríes en Nueva Zelanda y por los zulúes en Sudáfrica. Es un proceso violento muy vivo hoy en día, de China a Perú. No pasa ni un solo día sin que la prensa nos informe de las luchas por la tierra -y empresas mineras como Barrick Gold invaden las montañas de América del Sur, o corporaciones de alimentos como Dole o San Miguel estafan a los campesinos filipinos para quedarse con sus derechos sobre la tierra. En numerosos países los inversionistas privados están comprando grandes extensiones para disponer de ellas como parques naturales o áreas de conservación. Y a dondequiera que uno mire, la nueva industria de los agrocombustibles, promovida como respuesta al cambio climático, parece basarse en expulsar a la gente de su tierra.

No obstante, algo más peculiar está ocurriendo. Las dos grandes crisis globales que estallaron en los últimos 15 meses -la crisis alimentaria mundial y la crisis financiera, más vasta,  de la cual la crisis alimentaria es parte – [1] están engendrando una nueva y preocupante tendencia a comprar tierras para la producción dislocada de alimentos. Son dos las agendas paralelas que impulsan a dos tipos diferentes de acaparadores de tierras. Pero aunque sus puntos de partida difieran, sus pasos terminan convergiendo.

Los combustibles “verdes” de Obama

Silvia Ribeiro

17/Ene/2009

publicado en jornada.unam.mx

Durante su campaña Barack Obama, presidente electo de Estados Unidos, promovió continuamente los agro- combustibles como parte de su “nueva economía verde”. Obvió la creciente cantidad de estudios que muestran que los agrocombustibles tienen una eficiencia energética negativa (usan más combustibles fósiles de los que dicen suplantar, empeorando las causas del cambio climático), que compiten con la producción alimentaria (por los cultivos, tierra, agua y nutrientes) y que para alcanzar las metas de uso de “biocombustibles”, no alcanza con la producción en Estados Unidos, por lo que fríamente se cuenta con la producción de granos en países del sur, donde se agravan todos los problemas anteriores. Actualmente, Estados Unidos dedica la tercera parte de su producción de maíz para etanol.

La economía post-petrolera del azúcar: ni dulce ni limpia

Silvia Ribeiro

22/Nov/2008

publicado en jornada.unam.mx

Frente a las crisis financieras, geopolíticas y climáticas del petróleo, las empresas y el gobierno de Estados Unidos están dedicando fuertes inversiones a desarrollar fuentes de energía y materiales que no dependan de éste. Una de las líneas principales es el desarrollo de la llamada “economía del azúcar” o “economía de carbohidratos”, una nueva escalada tecnológica que aumentará la disputa por tierras, plantaciones y cultivos agrícolas, con efectos devastadores para la biodiversidad, los campesinos e indígenas.